安海燕
安海燕，宁夏固原人，中国人民大学历史学院讲师。本科、硕士、博士就读于中国人民大学国学院西域历史语言研究所。曾赴台湾“中央”研究院历史语言研究所、法国国家科学院（CNRS）进行学习与合作研究。研究方向为汉藏文化交流史、藏传佛教东传史。在《西域历史语言研究集刊》《文史》《中国藏学》《民族研究》等刊物发表论文十余篇，出版著作《明代汉译藏传密教文献研究》一部。
主要论文：
1. 《“台湾故宫博物院”藏<吉祥喜金刚集轮甘露泉>藏文来源考述》，《文史》2010年第3辑，2010年9月，与沈卫荣合作，第一作者。
2. 《明代汉译藏传密教文献和西域僧团 兼谈汉藏佛教史研究的语文学方法》， 《清华大学学报》2011年第1期，2011年3月，与沈卫荣合作，第二作者。
3. 《两部明代流传的汉译藏传观音修习法本集 中国国家图书馆藏<观世音菩萨修习><观音密集玄文>初探》，《西域历史语言研究集刊》第5辑，2012年11月。
4. 《元大都大圣寿万安寺白塔之装藏、装饰 释注<圣旨特建释迦舍利灵通之塔碑文>相关段落》，《西域历史语言研究集刊》第6辑，2013年2月。
5. 《乾隆帝御用藏密瑜伽修行宝典〈究竟定〉编译背景考》，《西域历史语言研究集刊》第8辑，2015年12月。
6. 《清<宫廷瑜伽>、西夏“道果机轮”及元代“演揲儿法”考证》，《文史》2017年第1辑，与沈卫荣合作，第二作者。
7. 《明成祖遣使召请宗喀巴史事再考》，《中国藏学》2018年第2期。
8. 《大慈法王释迦也失两次进京相关史事新证》，《民族研究》2018年第6期。
9. 《明代汉译藏传密教文献与北京的藏传佛教 兼论明代北京藏传佛教格局的形成》，《青海民族研究》2019年第1期。
专著：
《明代汉译藏传密教文献研究》，中国藏学出版社，2019年5月。
主要论文：
1. 《“台湾故宫博物院”藏<吉祥喜金刚集轮甘露泉>藏文来源考述》，《文史》2010年第3辑，2010年9月，与沈卫荣合作，第一作者。
2. 《明代汉译藏传密教文献和西域僧团 兼谈汉藏佛教史研究的语文学方法》， 《清华大学学报》2011年第1期，2011年3月，与沈卫荣合作，第二作者。
3. 《两部明代流传的汉译藏传观音修习法本集 中国国家图书馆藏<观世音菩萨修习><观音密集玄文>初探》，《西域历史语言研究集刊》第5辑，2012年11月。
4. 《元大都大圣寿万安寺白塔之装藏、装饰 释注<圣旨特建释迦舍利灵通之塔碑文>相关段落》，《西域历史语言研究集刊》第6辑，2013年2月。
5. 《乾隆帝御用藏密瑜伽修行宝典〈究竟定〉编译背景考》，《西域历史语言研究集刊》第8辑，2015年12月。
6. 《清<宫廷瑜伽>、西夏“道果机轮”及元代“演揲儿法”考证》，《文史》2017年第1辑，与沈卫荣合作，第二作者。
7. 《明成祖遣使召请宗喀巴史事再考》，《中国藏学》2018年第2期。
8. 《大慈法王释迦也失两次进京相关史事新证》，《民族研究》2018年第6期。
9. 《明代汉译藏传密教文献与北京的藏传佛教 兼论明代北京藏传佛教格局的形成》，《青海民族研究》2019年第1期。
专著：
《明代汉译藏传密教文献研究》，中国藏学出版社，2019年5月。
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